慈悲心是 大乘 菩提心 ，大智度論説："慈悲是佛道之根本"。 慈愛眾生並給與快樂，稱為慈；同感其苦，憐憫眾生，並拔除其苦，稱為悲；佛陀之悲乃是以眾生苦為己苦之同心同感狀態，故稱同體大悲。 大般涅槃經 記載，慈悲有三種： (一)生緣慈悲，又作 有情緣慈 、眾生緣慈。 即觀一切眾生猶如赤子，而與樂拔苦，這是 凡夫 的慈悲。 三乘（ 聲聞 、 緣覺 、菩薩）最初的慈悲亦屬這一種，故亦稱小悲。 (二) 法緣慈悲 ，指開悟諸法乃無我之真理所起之慈悲。 系無學（阿羅漢）之二乘及 初地 以上菩薩之慈悲，又稱中悲。 (三) 無緣慈悲 ，為遠離差別之見解， 無分別心 而起的平等絕對之慈悲，此係觀音菩薩發之大願，故特稱為大慈大悲、 大慈悲 。 以上 三種慈悲 ，並稱為 三緣 慈悲。 所以慈悲心是 佛心 。
完美背後的殘缺——總覺得自己不夠好，全因未被父母肯定過 門一打開，走進來是個乍看四十多歲、靈魂欠奉的中年女性——實際上，詠芷只有二十五歲，因為嚴重抑鬱而接受輔導。 由於病情嚴重，詠芷辭去了設計師的工作，專心養病。 除了藥物治療，她也積極透過運動，希望令自己重新振作。 然而即使情況偶爾轉好，但心裏那空洞的感覺卻一直揮之不去。 每當空洞感出現，她就會再陷入自責、傷心和沮喪之中。 詠芷從小就是個完美主義者，即使簡單如一個數目字，都會要求自己寫得完美；別人花十分鐘完成的功課，詠芷卻因為不斷修正而比別人花多數倍時間。 問及她的家庭關係，她形容一家人感情良好，然而焦點卻一直集中在母親身上。 我估計，凡是在輔導中被刻意遺忘的人，正正有可能是問題所在之處。 果然，當被問起父親，詠芷沉默了良久。
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面对死亡，我们要做的事情，说起来很简单，但做起来却不甚容易：. 1.减少对死亡的恐惧，思考死亡，探讨死亡，都是一个对死亡脱敏的过程。. 2.努力为我们余下的生命赋予意义。. 因为 一个真正活过的人，方才不会 畏惧死亡 。. 如果说有第三条建议的话 ...
內容綱要00:00 色相/飽和度/明亮度01:20 60-30-10 設計原則02:00 情緒傳達 / 如何獲得配色靈感04:17 使用色相環決定輔助色06:37 強調 ...
十二生肖五行婚配查詢表. 十二生肖五行婚配，進來看看吧. 六月生人屬相配對，領袖慾，男性最佳生肖配對猴年女性，女性最佳屬相配對虎年男性。 七月生人屬相配對，外柔內，男性最佳生肖配對猴年女性，女性最佳屬相配龍年男性。
1969年. 日本ローカルの事柄については「 1969年の日本 」をご覧ください。. 1969年 （1969 ねん）は、 西暦 （ グレゴリオ暦 ）による、 水曜日から始まる平年 。. 昭和 44年。. この項目では、国際的な視点に基づいた1969年について記載する。.
0 0 Read Time: 3 Minute, 25 Second 中華真地鱉（學名：Eupolyphaga sinensis）又名中華地鱉，稱土鱉蟲、地鱉蟲、蟅蟲、過街、地烏龜、接骨蟲，中藥中稱為土元，有行瘀化血功效，對接骨續筋，故名「接骨蟲」。 中華真地鱉外，冀地鱉、金邊地鱉地鱉類當作「土元」使用，但中華真地鱉是當中見及多人養殖一種。 另外有人牠用作名貴營養菜餚材料如「油煎銀鱉」、「紅燒地鱉」。 中華真地鱉喜歡陰暗潮濕、腐殖質、鹼性鬆土中活動。 牠們有避光性，習慣晝伏夜出，白天隱伏潮濕的鬆土中，到黃昏時才出來活動、覓食、交配。 地鱉蟲無衞能力，發覺有響動和或亮光，潛逃，假若逃不及而捕捉，會裝死。
放眼中國古代，雖有著「身體髮膚受之父母」的概念但對於指甲倒有不同的定義，更流傳一句話「甲為筋之餘、甲不敷截筋不替」，認為指甲不剪會抑制「濁氣外發」。 不過，在這項工具問世前，中國古代又是如何處理的呢？...
